张氏源头

张氏源头（二）

　　《三韩张氏世系谱》由张氏十一世祖朝璘公和朝珍公兄弟修纂。全谱以朝璘公、朝珍公兄弟二人合撰的《自叙》开篇，这是张氏最权威的一部家史记述。《自叙》溯汲“三韩张氏”源头，尊留注公为始祖，以广宁为肇基，详尽地叙说了张氏自始祖留注公至十二世，历经明、清两朝300多年（1368-1678）的风雨历程。该谱将始祖至十一世祖统归一谱，十二世以下以圣字辈为首分支立谱。由于北京与盛京（沈阳）关山迢递，加之兄弟分手已逾三十载（1644－1678），所以盛京一支未能并列入谱。但《三韩张氏世系谱》《世系总表》单将盛京一支排至八世祖，又专绘了《盛京同族之图》和《谱牒》，并将《谱牒》与北京同步延至十二世（圣字辈）。

　　依据《三韩张氏世系谱》中所载《世系表》、《同族之图》、《同族谱牒》对照柳岗屯张氏所藏《明世老谱》、《清代全谱》，最终认定柳岗屯张氏乃三韩张氏的一个分支。经查三韩张氏在世现存仅两个分枝。即北京的士彦公一支和盛京（沈阳）的士行公一支。士彦、士行在柳岗屯张氏供奉的神龛里并列为兄弟，其实他们应该是叔伯兄弟。查《三韩张氏世系谱》中所载《世系总表》，三世祖玉公生两子，长子为敬、次子为信，敬、信两公是亲兄弟。敬公延至十世生士彦，信公延至十世生士行。顺治元年（1644）士彦一支“从龙入关”，族人大部分定居北京；士行一支奉旨留守，族人大部分定居盛京（沈阳）。所以在《三韩张氏世系谱-承恩重序》里称士行公一支为“族伯叔”，称“族伯叔现居盛京籍食饷者是我八世族祖国辅公之后”。总之，两地张氏是同祖同宗的一脉两支。

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