柳岗屯张氏为 “三韩张氏” 考证
张氏二十一代孙张颖(德甫)
考证柳岗屯张氏为 “三韩张氏” 。依据的第一手资料有北京的《三韩张氏世系谱》和盛京 (沈阳) 城北柳岗屯的 《张氏明代老谱》 《清崇德元年张氏全谱》 及柳岗屯张汝荣、张汝春、张汝芳三家神龛内供奉的《张氏世系表》。这些历史文件真实客观地记述了柳岗屯张氏与北京张氏同为三韩张氏后裔,是同祖同宗,一脉两支的同宗兄弟。
一、 两地宗谱《世系表》一致
经查《三韩张氏世系谱》,柳岗屯《明世老谱》《清崇德元年张氏全谱》,两地家谱所记始祖至十二世祖完全一致:两地张氏都尊始祖为留注公;两地同记始祖以下二世单传张斌:两地同记三世分为玉、真两支;两地同记三世张玉一支四世分为敬、信两支;三世张真一支四世分英、雄两支:两地同记四世张敬一支五世分昇 、俊两支;四世张信一支五世单传张铭一支;四世张英乏嗣,四世张雄五世单传张鉴;两地同记五世张昇 六世单传张表;五世张俊六世单传张和;五世张铭六世传江、禄、学三支;五世张鉴六世传锦、肃、翊三支;两地同记六世张表七世传凤仪、凤鸣、凤岐三支;六世张和乏嗣;六世张江七世单传张镇;六世张禄七世单传张铠;六世张学乏嗣;六世张锦乏嗣;六世张肃乏嗣;六世张翊乏嗣;两地同记七世凤仪八世传九思、九凖 、九功三支;七世凤鸣、凤岐乏嗣;七世张镇八世传仲贤、仲琮两支;七世张铠乏嗣;两地同记八世九思九世单传应种一支;八世九凖 、九功乏嗣;八世仲贤九
世单传定中;两地同记九世应种十世传士彦、士奇、士英、士杰四支;九世定中十世单传士行
一支。两地同记十世士彦十一世传朝璘 、 朝瑞、 朝珍三支;十世士奇、 士英、 士杰乏嗣;
十世士行十一世传朝兴、朝琮两支;
两地同记十一世朝璘 十二世传圣硕、 圣弘、 圣谟、 圣辅、 圣绪、 圣弼、 圣诏、 圣铎、
圣翰、圣纶、圣伦十一支;十一世朝瑞十二世传圣清、圣锡两支;十一世朝珍十二世传
圣猷、圣经、圣佐、圣誉、圣典、圣诰、圣简、圣泽、圣范九支。十一世朝兴十二世传圣修、圣德、圣义、圣礼四支;十一世朝琮十二世传圣道、圣敬两支。
十二世以后, 《三韩张氏世系谱》“圣” 字辈分支各表, 但所记不一, 短的记至十四世,
长的记到十九世。
二、两地家谱 “辈字”统一
查两地张氏《世系表》,二世祖至六世祖,不讲辈字起名都为单字,即:二世为斌;三世为玉、真;四世为敬、信、英、雄;五世为昇 、俊、铭、鉴;六世为表、和、江、禄、
学、锦、肃、羽;
到七世有变化,有双字有单字。表公以下三子取名为凤仪、凤鸣、凤岐;江
公、禄公以下二子取名为单字 “镇” 、 “铠” 。
到八世开始讲究 “辈字” 。凤仪公以下为九思、九凖、九功、镇公以下为仲贤、仲琮;
九世两支都是单传,取名为应种、定中。
十世开始, 张氏全族统一了 “辈字”。 十世为 “士”字辈,即士彦、士行;十一世为“朝”字辈,即朝璘、朝瑞、朝珍、朝兴、朝琮;十二世为“圣”字辈,即圣硕、 圣弘、 圣谟、 圣辅、 圣绪、 圣弼、 圣诏、 圣铎、
圣翰、圣纶、圣伦、圣清、圣锡、圣猷、圣经、圣佐、圣誉、圣典、圣诰、圣简、圣泽、圣范、圣修、圣德、圣义、圣礼、圣道、圣敬;十三世为“单字”十四世为“永”字辈,即永耀、永烈、永熤、永炤、永煓、永熺、永炌、永焙、永炜、永烔、永煊、永煜、永燮、永烩、永燉、永焞、永焬、永炘、永燨、永灴、永炤、永炌、永煻、永炜、永煓、永炳、永鼎、永安、永焵、永炇、永炷、;十五世为“在”字辈,即:在仁、在天、在纲、在纯、在绣、在儒、在傑、在俊、在仪、在仲、在仕、保在、份在、积在、明在、新在、道在、直在、祿在、鉴在、文在、简在、乐在、宁在、宪在、纪在、礼在、福在、英在、信在、俊在、佑在、仁在、仪在、在春、倫在、僖在、份在、俽在、储在、储在、僔在、傐在、保在、份在、积在、明在、新在、道在、直在、祿在、鉴在、文在、简在、乐在、宁
1 2 返回
|